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文化自信與本土知識的國際概念化

2016-11-10 來源:陜西日報 作者:邊燕杰

  習近平總書記在“七一”重要講話中強調,“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,必須堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”將“文化自信”與三個“自信”并列,擴展成為“四個自信”,這具有十分重要的指導意義。回顧我國改革開放的歷史,結合我所從事的社會學研究,我對總書記關于文化自信的重要論述有一些學習體會。

  文化自信的核心涵義就是堅信我們的民族文化之本,文化之源,文化之流,也就是我們中華民族的主體性、原創性、持續性。曾在歷史上輝煌過的許多世界古老文明,進入工業化之后,有一些消失了,還有一些弱化了,而我們中華文明,歷經朝代更迭、世事滄桑之后,特別是經歷了鴉片戰爭以來的內憂外患,最終于上世紀七十年代末,“由鄧小平開啟了改革開放的發展戰略,讓千年索求,第一次圓了富民強國的夢想”(哈佛大學傅高義教授語,見《鄧小平時代》)。從文化視角看去,中華民族的進取、憂患、自強等文化要素,令我們有信心、有勇氣汲取歷史教訓,擔負時代使命,把握發展機遇,實現中華民族的偉大復興。有了文化自信,就可以繼續迎接發展道路上的挑戰。成功地迎接挑戰,靠的是我們中華文化孕育的廣大人民群眾,是他們“摸著石頭過河”,創造性地探索社會主義市場經濟的道路,取得了今天的輝煌成就。為此,增強文化自信,就是對人民群眾踴躍投身于改革開放實踐的強大生命力的自信。

  在蘇聯解體和東歐各國紛紛放棄社會主義道路的上世紀九十年代,國際上曾一度出現“歷史終結論”,認為人類社會已經萬路歸一,只剩下資本主義一條道路了。這是理論錯覺,是片面價值觀使然,因為它否認了人類歷史和社會現實的一個根本特征,即文化差異性。文化差異性表現為信仰認同、價值取向、思想意識形態的選擇,是民族性的、人民性的,所以應該是多元的。如今,承認文化差異性已是國際社會的共識。基于這個共識,最新的全球化理念是一體化和本土化的結合、標準化和個性化的結合、國際性和民族性的結合。同理,最新的可持續發展理念也在經濟、社會、環境三要素之外增加了文化要素,強調保護文化差異性是可持續發展的前提。所以,堅持文化差異性的理念,大力發展中華文化研究,提煉和創造符合時代要求的文化體系,是增強文化自信的重要研究任務之一。

  落實總書記關于文化自信的講話精神,我以為,哲學社會科學工作者將迎接兩大挑戰。第一個挑戰是如何概括和表述中國特色社會主義的文化特殊性本質和社會特殊性本質。既然是中國特色的,那么它是具有文化特殊性和社會特殊性的,也就是說,我們正在實踐著的社會主義道路,是受特殊的中華文化要素和特殊的社會結構要素的制約而做出的理性的選擇。那么,當代中國占主導地位的信仰、價值觀、思想意識形態等文化要素是什么?當代中國的社會結構都有哪些基本要素?它們是如何制約了中國特色社會主義的道路選擇的?這些問題都需要我們深入研究和精確的理論表述。

  第二個挑戰是如何概括和表述中國特色社會主義的跨文化、跨社會結構的一般性本質。我們走的中國特色社會主義道路是對中國人民負責的,我們是共產黨領導的國家,有著國際主義的胸懷,這是我們的政治價值理性。同時,我們的工具價值理性是,作為世界第二大經濟體,不久的將來成為世界第一大經濟體,我國必將理性地維護和有效地擴大我們的國際發展空間,才能承擔起影響世界走勢的責任。從這個角度出發,關于我國成功經驗的跨文化、跨社會結構的一般意義的理論本質的表述,應該用國際理解的概念來完成。一方面,我們需要研究國際流行的、或具有共議的理念,區別我們的理念與這些國際理念的異同,從比較的視角來完成關于我們道路選擇和成功經驗的理論表述。另一方面,我們必須創造性地總結和概括我們自己的理念,善于將這些理念通過國際概念化推向世界。這樣做,將使我們爭取更多的朋友,發展友好關系,獲得廣泛理解,減少不必要的交流困惑。

  這兩方面的挑戰歸結起來,就是總書記強調的“結合中國特色社會主義偉大實踐,加快建構中國特色哲學社會科學。”從社會學的視角看,一個重要的問題就是本土知識的理論抽象和國際概念化。作為一門經驗研究的學科,社會學關于社會事實所形成的知識,其原初形式都是本土知識,也就是說,大量的知識內容是關于特定地域、特定時間、具有特定文化內涵、在特定社會結構約束條件下發生的人類實踐活動。關懷和積累本土知識是社會學者的本職工作,但停留在本土知識的層次并沒有盡職盡責。這是因為,社會學不但是一門經驗研究學科,同時還是一門基礎理論學科,所以社會學者也有責任將不同地域、不同時間、不同文化體、不同社會體的本土知識進行概念化,形成抽象的、一般的、跨邊界(時空、文化、結構等邊界)的理論知識,揭示人類實踐活動的本質和內在變動邏輯,從而指導實踐,并在此過程中接受實踐的檢驗。在全球化時代的今天,關于我國社會實踐的本土知識,如在國際社會學界開展學術交流,需要跨邊界的概念化工作,也就是本土知識的國際概念化。

  習近平總書記明確提出,“打造具有中國特色和普遍意義的學科體系。”總結中國特色和抽象普遍意義,這是建構我國學科體系的相輔相成的兩個方面。隨著我國在國際社會中的地位不斷提高,影響不斷擴大,越來越多的人將關心中國經驗,想獲得中國社會的本土知識。為此,中國經驗的國際表達、中國本土知識的國際概念化,勢所必然。我國社會的本土知識只有走向世界,與世界有效溝通和銜接,從而影響和貢獻給世界,才能成為國際社會的共同知識財富。

  


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